Nguyễn Thành Nhân's Garden: MỞ TO MẮT MÀ NHÌN; MỞ TOANG ĐẦU MÀ NGHĨ

(tranh minh họa: Agony của Marcus Ortega)

Không lạc quan tếu, cũng không bi quan, tôi cố gắng vượt qua những hiện thực mới, rất mới, vừa diễn ra trên đất nước, để tìm một kết luận cho chính mình. Lòng dân: tình yêu nước, tinh thần dân tộc vẫn nồng nàn. Nhưng ý đảng, ý của chính quyền thì rành rành đi theo hướng hoàn toàn trái ngược. Người ta có quá nhiều câu hỏi. Ví dụ, tôi vừa đọc trên trang facebook của nhà văn Nguyễn Đông Thức. Anh nêu câu hỏi tại sao tới giờ này trong số mấy trăm đại biểu QH, trong số bao nhiêu quan chức từ TW tới địa phương, không có một người nào bước ra để đối thoại, trao đổi, tìm hiểu tâm tư nguyện vọng của người dân? Đó, là một trong rất nhiều, vô số câu hỏi mà chúng ta phải đặt ra. Bản thân tôi cũng có thể nêu vô số câu hỏi khác. Nhưng tất cả những câu trả lời hình như rất ảm đạm. Dân và Chính quyền, đáng lẽ trong thời loạn lạc, nguy cơ ngoại xâm lù lù trước mắt, phải là MỘT; phải là TỔNG THỂ không thể tách rời, thì thực thể ấy bây giờ rõ ràng phân đôi, và nằm ở hai thái cực. Tương tự như thời thế bây giờ, tình trạng DÂN và CHÍNH QUYỀN đối kháng nhau không phải không từng xảy ra trong lịch sử Việt Nam. Nhưng đó là thời nào? Và bây giờ là thời nào? Lịch sử dường như luôn lặp lại. Nhưng nó di chuyển theo một đường xoắn ốc. Và như lịch sử cho thấy, thỉnh thoảng có những đột biến xảy ra. Một đế quốc hùng cường rốt cuộc bị chia năm xẻ bảy. Nhiều vương quốc hùng cường rốt cuộc chỉ còn tên trong lịch sử. Đấy là lịch sử xa xưa. Lịch sử của một giai đoạn hưng thịnh và suy vong quốc gia ở thời chúng ta không lâu dài đến thế. Và nó sẽ càng ngắn ngủi nếu cái KHỐI TỔNG THỂ mà tôi đề cập bên trên lại rạn nứt từ trong chính nó, phân ly từ trong lòng của nó.

Đời một người, như đời tôi, cũng chỉ một thoáng phù du. Nhưng sống làm người - làm người chân chính - thì con người/phù du ấy đương nhiên phải biết đau và đồng cảm với đồng bào, dân tộc. Định mệnh quốc gia, dân tộc này tôi không biết nó sẽ đi về đâu. Nhưng chí ít trong vài mươi năm sắp tới, con cháu chúng ta sẽ đau khổ và phải nỗ lực hy sinh gấp bội so với những gì tiền nhân và chúng ta đã gánh chịu.

Đau và buồn. Nhưng phải chấp nhận luật của vũ trụ và lịch sử.

Bản thân tôi chỉ muốn làm con bướm tung tăng nếm mật hoa trong kiếp đời ngắn ngủi; chỉ muốn là chú ve sầu hát rong một mùa hạ cuối rồi rủ cánh tàn hơi; lịch sử buộc tôi phải vất bỏ thi ca, vất bỏ cung đàn để cầm vũ khí; rốt cuộc rồi một đời tôi cũng chả bao nhiêu ý nghĩa. Nhưng con ve sầu không làm đau một chiếc lá xanh nào. Con bướm trắng không làm úa tàn một đóa hoa thơm ngọt nào. Tôi, và chúng tôi, chỉ muốn góp chút phần nhỏ nhoi để vun đắp, làm cho cuộc nhân sinh này thêm vui. thêm đẹp. Còn các vị, những chính khách Việt Nam đương thời, các vị đang tự biến mình thành loài sâu bọ khổng lồ nào, để tàn phá không phải chỉ một chiếc lá, một vườn cây, mà là cả một tương lai lâu dài của con cháu đời sau?

11/6/2018

Nguyễn Thành Nhân's Garden

Thứ Hai, 11 tháng 6, 2018

MỞ TO MẮT MÀ NHÌN; MỞ TOANG ĐẦU MÀ NGHĨ

Không có nhận xét nào:

Đăng nhận xét

Tìm kiếm Blog này